《犀牛角经 A Rhinoceros》古老优美经文之一（文字+音频）

再编辑分享这篇《犀牛角经》古老优美经文之一，因它对我们修行生活很有意义。每句经文后半句“让他像犀牛角一样独自游荡”意指独角犀牛的独角，描述的是独觉圣者的生活犀牛角，不热衷交往，不教导别人，具行独一。这种独立自处的方式对于现代修行者，也有借鉴作用。结合读《胜妙独处经》学会在独处中领悟。多参悟也能产生智慧与美德，提升精进心、独立、自信而勇敢。

朗读 | 妙誉Amatānandī sayalay

《犀牛角经》文字版

（《南传小部•经集 35-75》，郭良鋆译）

35．不向众生①施加棍棒，不伤害他们之中任何一个，不渴望儿子，更不渴望朋友，让他像犀牛角一样独自游荡。36．爱念从交往中产生，而痛苦伴随爱念产生。他看到爱念带来的危险，让他像犀牛角一样独自游荡。37．同情朋友，思想受缚，便会失去目标。他看到交往的危险，让他像犀牛角一样独自游荡。38．爱怜妻子和儿子，就像高大的竹子互相纠缠。犹如幼嫩的竹子互不纠缠，让他像犀牛角一样独自游荡。39．就像鹿儿不受羁绊，在林中随意觅食，聪明人追求自由，让他像犀牛角一样独自游荡。40．朋友之间互相问候起居行止。而他追求别人不追求的独立无羁，让他像犀牛角一样独自游荡。41．朋友中间有娱乐，儿子身上有挚爱。他不愿与亲人离别②，让他像犀牛角一样独自游荡。42．周游四方，毫无怨忿，事事满意，克服险阻，无所畏惧，让他像犀牛角一样独自游荡。43．有些出家人，还有住在家里的在家人，他们难以相处，不必为他人的儿子操心，让他象犀牛角一样独自游荡。44．抛弃在家人的标志，犹如俱毗陀罗③树叶落尽；果敢地斩断在家人的束缚，让他象犀牛角一样独自游荡。45．如果得到一位聪明睿智的朋友，品行端正的同伴，那就应该克服一切险阻，愉快地、自觉地与他同行。

46．如果得不到一位聪明睿智的朋友，品行端正的同伴，那就象国王抛弃征服的王国，让他象犀牛角一样独自游荡。47．确实，我们称赞朋友的益处，应该结交高于自己或同于自己的朋友。得不到这样的朋友，也应该过清白的生活，让他象犀牛角一样独自游荡。48．看到金匠精心制造的一对明晃晃的金镯，在同一条手臂上互相碰撞，让他象犀牛角一样独自游荡。49．同样，我与同伴在一起，也会胡说和谩骂。看到这种将会出现的危险，让他象犀牛角一样独自游荡。50．爱欲花样繁多，甜蜜迷人，以丑陋或美丽的形式搅乱人心。看到爱欲的危险，让他象犀牛角一样独自游荡。51．这种爱欲对我来说是瘟疫、脓疮、灾祸、疾病、利箭和恐惧。看到这种爱欲的可怖，让他象犀牛角一样独自游荡。52．冷热饥渴，风吹日晒，牛虻虫，克服这一切，让他象犀牛角一样独自游荡。53．犹如一头魁伟的花斑大象离开象群，在林中随意生活，让他象犀牛角一样独自游荡。54．热衷交往并不能获得片刻解脱。听从太阳亲属④的话，让他象犀牛角一样独自游荡。55．我已经超越论争，找到法门，走上正道，获得智慧，无须他人指导。让他象犀牛角一样独自游荡。56．不贪婪，不欺骗，不渴求，不虚伪，摒除污浊和痴迷，对整个世界无所企求，让他象犀牛角一样独自游荡。

57．避开心术不正、行为不端的坏朋友，不要与执着的、懈怠的人交往，让他象犀牛角一样独自游荡。58．应该结交学问渊博、恪守正法⑤、高尚聪明的朋友；应该明了事义，消除疑惑，让他象犀牛角一样独自游荡。59．不装饰打扮，不向往世间的娱乐和欲爱，不涉足繁华之地，言语真实，让他象犀牛角一样独自游荡。60．抛弃儿子、妻子、父亲和母亲，抛弃钱财、谷物和亲属，抛弃一切爱欲，让他象犀牛角一样独自游荡。61．智者懂得：“这是束缚。其中幸福很少，快乐很少，痛苦倒是很多。这是钓钩。”让他象犀牛角一样独自游荡。62．冲破这些桎梏，犹如水中鱼儿冲破鱼网。犹如火苗不再返回燃烧过的地方，让他象犀牛角一样独自游荡。63．目不斜视，足不踌躇，守住感官，保护思想，不怀欲望，不受烧烤，让他象犀牛角一样独自游荡。64．抛弃在家人的标志，犹如波利质多树⑥抛弃树叶，穿上黄色袈裟出家，让他象犀牛角一样独自游荡。65．不贪图美味，不犹豫动摇，不养育他人，挨户行乞，心无牵挂，让他象犀牛角一样独自游荡。66．摒弃心中五盖，清除一切污点，独立不羁，斩断爱和恨，让他象犀牛角一样独自游荡。67．抛弃快乐和痛苦，也抛弃从前的喜悦和烦恼，达到无忧无乐，安宁，纯洁，让他象犀牛角一样独自游荡。

68．竭力获得至善，诚心诚意，行动积极，勤奋努力，坚韧不拔，让他象犀牛角一样独自游荡。69.坚持隐居和修禅⑦，坚持遵行正法，洞察生存的危险，让他象犀牛角一样独自游荡。70.企求灭寂欲望，谨慎，聪明，博学，深思，知法，自制，努力，让他象犀牛角一样独自游荡。71.犹如狮子不怕声响，风儿不怕罗网，莲花不怕污水，让他象犀牛角一样独自游荡。72.犹如兽王狮子四处游荡，以利牙征服众兽，而栖息在僻静之处，让他象犀牛角一样独自游荡。73.始终保持仁慈、宁静、怜悯、超脱和忻悦，不受整个世界干扰，让他象犀牛角一样独自游荡。74.摒弃爱欲、忿怒和痴迷，斩断种种束缚，不惧怕生命灭寂，让他象犀牛角一样独自游荡。75.人与人交往为谋私利，不谋私利的朋友今日难得，谋私利的人不纯洁，让他象犀牛角一样独自游荡。

1 、本经在 Cula–Niddesa pp.317-429(暹罗本),对本经各偈，有逐字的注释。希望读者参阅南传大藏经「小义释经」。又在Mahauastu I,PP.357-359, eko care khadgavisanakalpo有最终一句与本偈同类之偈十二个。

2、「如犀牛」(khaggavisanakappa)梵语Khadgavisanakaipa、汉译为「麟角喻」。麟角喻是指辟支佛。辟支佛自觉而不救他。不与他人相交往，具行独一，故譬喻为犀牛之具有一角。故本偈终句说；「让他像犀牛角一样独自游荡」。

3、本偈可参阅Mahavastu I,p.358 Divyavadana P.294 金色王经(大正藏三、三八九b)及大毘婆沙论卷一二六(大正藏二七、六六○a)。

注：

①众生(Sabbabhuta)指一切有生命者。

②意思是独自生活，就不会有离别之苦。

③俱毗陀罗（Kovilara）是天国的一种神树。

④太阳亲属（Adiccabandhu）指佛陀，因为佛陀的祖先属于太阳族。

⑤正法（dhamma或译法、法门），这个术语在佛教文献中大致有三种用法：一、指佛的教法，二、泛指一切事物和现象，三、特指某一事物和现象。这里指的是第一种。

⑥波利质多树（Parichatta）是因陀罗天国中的珊瑚树。

⑦禅（jhana犀牛角，梵文为dhyana，音译禅那）的意思是静虑沉思。它是佛教修行悟道的一种方式。

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