admin 生活百科 2023-03-28

罗曼蒂克是什么意思-三刷《罗曼蒂克消亡史》，我终于明白导演非要炫技的含义

终于又有了一部很想说点什么的片子，三刷了《罗曼蒂克消亡史》，评分比一刷多了一颗星。

这是导演个人风格十分强烈的作品，有人痴迷于寻找拼图般的线索，就有人会云里雾里，不知所云；有人折服于民国时期的海派腔调，就会有人反感这种浮华的装腔作势。但这都是个人喜好，孰优孰劣，根本不能用这些去作为评判电影的标准，先尝试理解，再探讨方式运用的合理程度。

一刷和二刷的最大区别在入戏程度，一刷看得太累，记名字记脸记情节，边看边要梳理插叙倒序，还要再把历史常识翻倒出来罗曼蒂克是什么意思，一层层看下去罗曼蒂克是什么意思，戛然结尾，反倒有些失望，的确，情节就是这么回事；二刷索性把情节放一边，找到一个细节梗，如脑中贯穿一般，懂了些千丝万缕的瓜葛，这是导演和观众玩的捉迷藏游戏。三刷注意力全在剪辑，捋清时间线，分理镜头衔接，一些几秒的片刻却在情节展开上至关重要。

入戏了，所以无法再是一个袖手旁观的观众，无法疏离。吴侬软语、觥斛交错、礼仪周正、旗袍衫，这是民国时代醉人心痴的美。跟着角色一起罗曼蒂克，再一个个退到历史的幕帘后，进而消失。在国运动荡的时刻，戏台已容不下“你方唱罢我登场”的气派，每个渺小的人都化作历史滚滚车轮下的尘埃。

这部电影并不是一个我们熟悉的，换句话说，容易高潮的母题，没有成式的英雄人物、没有兄弟情深的同胞友谊、没有生离死别的爱情，不是小人物，也没有代表性，甚至一个教父式的主角人物，最后手弑侄儿，打破观众的崇高臆想。

它就只是在简单地、直接地、残酷地叙述这一段消亡史而已。

之于人，之于城市，之于国家的消亡史。没有对错，不分好坏。

《罗曼蒂克消亡史》其实是一个蛮文题符合的名称，导演说：“罗曼蒂克消亡史指的是一切美好事物的消散过程。”，再放到历史大背景，立意立现，无需赘言。

再说说戏，”戏“在电影里如鲸鱼跃海，时而闪现，令人玩味。老板嘱咐陆先生处理老六的事儿，“戏要演得像一点”，陆先生“嗯嗯”点头，才终于放下紧张，大口扒了两口白粥。还愿意演戏，意味着里子面子、人情礼义还愿意绷着，这是“放过了”的意思了。

“戏要演得像一点”是贯穿全片的话。马仔在活埋周先生之前问了句：“您要先回旅店收拾收拾吗？”，虽然要杀了你，但是该给的周全还是一个不能少。舞者被撞见和小六偷情，慌乱中也要退后几步，规规矩矩地低头弯腰叫声“陆先生”。

“戏”意味着那个年代为人行事的规矩周正，做戏跟真假无关，是维护秩序的准则。随着情节展开，罗曼蒂克灰飞烟灭，那个旧社会的秩序轰然倒塌，众人都褪下了“做戏”的金钟罩，在大洪流面前，变得诚实、变得纯粹、变得平和，也脆弱得一触即破。

两位女演员，两出戏中戏，“虽然历经磨难，但最终还是活了下来。”这是小六的人生预言，“导演，我是怎么死的呢？自杀呢？还是他杀呢？”这场饭局群戏是精彩的，镜头调控很有意思，老六在说片场趣事，有她的单人近景；有众人的大全景，此时把她放在了边角，并不在中心位置；剩下的镜头里，或两人、或三人，都有渡部同框，明明老六是朝着右边说话，且坐在右首的是她丈夫，却偏偏把渡部和老六一左一右安排，类似这样的调度还有很多，不多看几遍难以发觉，导演在用自己的方式传递信息——命运自有定数。

吴小姐丈夫捂着胸口，深情告别：“我的心永远和你在一起。”，吴小姐只是苦笑：平常戏演得挺差的，但是刚刚这句台词讲得不错。–褪去戏服，她也只是一个洗手做羹汤等待丈夫回来的女人，真真假假、演戏作戏，谁都没有比女演员把真情看得更认真。

渡部在陆家潜伏数年亦是戏，穿衫、说上海话、打一手好牌、和老大的妹妹伉俪情深，做足全套，他把所有人都骗过去了，唯独骗不了自己，没法跟自己做戏。舍不得儿子放过陆先生，一丝旧情放过小六，他心狠手辣又感性异常，就像《菊与刀》里对日本人的描述，身上重叠了复杂的两端性，或许这正是他人性的挣扎，也正因为这一点挣扎，他走上了末路。

关于“戏”还有更点题的情节，王妈嘱咐第一天进陆府的马仔：“你只要安静的着就好了……越是从容越好，就好像是演戏，你懂吗?”一句话戳穿了剧中所有人兢兢业业的演技。人生如戏，戏如人生。

引起蛮多争议的是非线性叙事结构，我本想拉一条时间交错的条理出来，还是作罢，并没有同一的条理，顺序、插叙、倒叙，短不一，时间剪断了再粘合在一起。这种玩法肯定会引起质疑，好好说话不行吗，干嘛炫技呢？片子是导演自己剪的，他说不愿意把剪辑这么有趣的事情交给别人去做，那如此拼合，一定是有他的逻辑。

顺序叙事是一种讨巧的叙事方式，符合观众年的观看思考习惯，故事的情节性会更完整，起承转合清晰无比，但《罗曼蒂克消亡史》情节并不是重点，换句话说，导演的野心并不在此，老六先怎么放荡，渡部怎么会起歹心，被囚之后故事又会怎么发展？……如果观众真的被情节吸引住，囿于某个人的命运走向，为他悲喜，这反而是失败的。打破顺序时间线，打破人们对故事情节期待的认知，没有真正的主角，每个角色离观众都有距离，这是时代下的众生群像。不是某个人、某个城市、某种观念的消亡，是消亡史。

故事发展的一个关键节点是用吴小姐的口说出“大概是喜欢哪个地方就会喜欢哪个地方的菜。”间接亮明开日料店的渡部的属性，第一遍还不懂吴小姐这么作地说一段是干嘛，第二遍突然懂了，陆先生是懂了，导演假定观众也懂了，由此开启后半段，闪回到约莫11年前，电影开始的地方，发生了什么我们已经知道了，但是从渡部的角度再重新走了一遍算是解释。

这样任性的闪回，源于作者先给结果再给原因的叙述方式，因果发展，很多冲突弱化了，“存在就是合理的”会让一切结果变得理所当然。如果早知渡部是一心向国的日本人，那看他做的一切不过是抗日片里的小儿科手法，情绪也会被分散到为什么陆先生这都发现不了的质疑；如果早了解渡部和老六有一丝旧情，那对最后没有忍心杀死老六就会少了几分感慨……